تفرعات قبائل قحطان تتعدد إلى الكثير من القبائل، إذ إن قبيلة قحطان تعد من أكبر القبائل في وقتنا الحالي، إذ تبين أن عدد أبناء القبيلة يقرب مليون و 800 ألف نسمة، منتشرين في أنحاء الوطن العربي، لاسيما السعودية، والإمارات واليمن والعراق، الكويت.
أصل قبيلة قحطان
معلوم أن قحطان هي إحدى قبائل سبأ إذ إنها ترجع إلى العصر الكندي، إلا أن بروزها كان في العصر الأموي، وانتشرت تلك القبيلة في بعض البلاد العربية من ناحية الجنوب مثل شبه الجزيرة العربية وقطر والكويت، لكن أغلب القبيلة سكنت جنوب السعودية.
لا يفوتك أيضًا: كم عدد قبيلة قحطان وأين بلادهم ؟
أولًا: قبيلة سنحان
تعد واحدة من افخاذ قبائل قحطان من قبائل مذحج والتي تعد من أقدم وأعرق القبائل القحّاطية في شبه الجزيرة العربية، وسنحان هو اسم سبئي من مقطعين سنح: تعني اليُمن والبركة، و “ـان” هي أداة التعريف في لغة سبأ.
انقسمت قبيلة سنحان إلى عدة فروع.
- الحباب
- الجحادر
- آل عمر
- آل السري
ثانيًا: قبيلة رفيدة
تعد أهم فخذ لقبائل قحطان، ويرجع نسب رفيدة إلى:
“رفيدة بن عامر بن عوف بن بكر بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة الأكبر بن ثور بن كلب بن وبرة بن تغلب بن حلون بن عمران بن الحافي بن قضاعة بن مالك بن عمرو بن مرة بن زيد بن مالك بن حمير بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن (عابر) هود عليه السلام”
كما سميت برفيدة الحكام، وتفاوتت الأقوال حول سبب التسمية، إلا أن ما تناقله الأبناء عن آبائهم وأسلافهم من القبيلة أنهم سمّوا بذلك لعِدة أسباب.
- لأنهم من نسل حمير الملوك.
- بينما قال البعض بسبب علو مكانتهم.
بلغ عدد قبيلة رفيدة نحو 300 ألف، إذ إنها تعد من أكبر قبائل قحطان حاليًا، ويسكنون على ضفاف وادي بيشة ابن سالم، وتفرعت منهم عدة قبائل.
- وَقَشَة
- لِحاف
- ذُعَيّ
- خطاب
- بني قيس
- آل شِواط
- آل الجحل
- جارمة
فإنهم على الرغم من كون قبائل قحطان لا تتحالف مع غيرها من القبائل، إلا أن من تحالفت معهم كانت هي رأسهم وشيوخهم، من ذلك تحالفها مع قبيلة يام، وكان شيخها ابوساق وهو من آل غشام شيوخ قحطان سابقا، كذلك الشيخ بن منيف شيخ على بعض قبائل يام.
مشايخ قبيلة رفيدة
| اسم شيخ القبائل | اسم القبائل التي يرأسها |
| الشيخ عبد العزيز بن محمد بن ناصر بن عامر | الحاف – وقشة – آل الجحل |
| طلال بن مبارك بن مشهور | آل الشواط |
| سعيد بن علي بن حسين بن هيف | جارمة و خطّاب |
| عبد العزيز بن عبد الله بن حسين بن صمّان | ذعي و بني قيس و آل مستنير |
قال عنها الشاعر سعيد الرفيدي:
رفيـده الحـكّـام إســم ومسـمـى *** ولا يغرّك ويـش قصـدي بـذا القـاف
حنـا رفيـده فـي قضاعـه نسبـنـا *** حنا ملوك العُرب من ماضـي أسـلاف
حنـا رفيـده مـن سـلالات قحطـان *** جمع: (الرفيدي عشق زاهية الأوصاف)
لا يفوتك أيضًا: نسب قبيلة عسير وفخوذها
ثالثًا: قبيلة جنب
تنحدر في الأصل من مذحج من سبأ، وينتسب لها العديد من الصحابة والتابعين.
1- الحارث بن وحشي بن مالك الجنبي
هو جد التابعي أبو ظبيان، وهذا ما جاء في كتاب الإصابة في تمييز الصحابة.
2- جندب بن الحارث بن وحشي بن مالك الجنبي
هو والد أبو الظبيان، وهذا ما جاء في كتاب قبائل إقليم عسير في الجاهلية والإسلام، العمروي.
3- الصحابي أبو سلمة الجنبي واسمه خداش
قال السمعاني: “حدثني محمد بن خلف أبو نصر نا آدم بن إياس نا شيبان نا منصور بن المعتمر عن عبيد الله بن علي عن عرفطة السلمي عن خراش أبي سلامة رضي الله عنه قال: …
… قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: “أوصي امرأ بأمه أوصي امرأ بأمه أوصي امرأ بأمه أوصي امرأ بأبيه أوصي امرأ بأبيه أوصي امرأ بمولاه الذي يليه وإن كانت عليه فيه أذاة تؤذيه”
3- القائد عبد الله بن علي الجنبي
حيث ورد أن والي مصر قد بعثه لقتال دحية بن مصعب وأهل الواحات عام 167-169 هـ، وهذا ما ورد في كتاب الجامع جامع شمل أعلام المهاجرين المنتسبين إلى اليمن وقبائلهم.
4- المحدث التابعي الثقة: أبو علي عمرو بن مالك الجنبي المصري
فقد جاء في سنن أبي دود أنه قال:” أبو علي التجيبي غير أبي علي الجنبي وكلاهما تابعي ثقة فالتجيبي هو ثمامة بن شفي بن ماتع التجيبي يقال الهمداني ويقال الأصبحي والجنبي هو عمرو بن مالك الجنبي وجنب بطن من مذحج والتجيبي والجنبي.
كلاهما يروي عن فضالة بن عبيد وروى التجيبي عن أبي سعيد الخدري وروى الجنبي عن عقبة بن عامر وروى عن الجنبي أبو هاني الخولاني وهذا يقوي أن المذكور في هذا السند إنما هو الجنبي والله أعلم”
5- عمار بن أبي مالك عمرو بن هاشم الجنبي
كان قاضيًا على مكة، وهو أحد الصحابة التي نقلت الحديث عن رسول الله، إذ ورد في كتاب مختصر تاريخ دمشق: “حدّث عن عمار بن عمرو الجنبي قاضي مكة بسنده إلى جرير بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من لا يرحم الناس لا يرحمه الله)”. الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد | الصفحة أو الرقم : 285 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
7- أبو زرعة الجنبي
كان ملازمًا لأبي عبيد البسري والقاسم الجوعي، حتى أنه كان يقول له: “يا أستاذ أنا أحبك شديد المحبة لو أمر بك ربك إلى النار وأمر بي إلى الجنة لافتديتك بنفسي”
كما تُنسب لكثير من الصحابة والتابعين والمحدثين غير الذي ورد.
- المحدث شرحبيل بن عبد الله الجنبي
- أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن أسد الجنبي
- المحدث جناب بن نسطاس الجنبي، كوفي
- محمد بن أحمد بن عياض أبي غسان بن عبد الملك أبي طيبة بن نصير أبوعلاثة الجنبي.
- بشر بن نعيمم الجنبي، مولاهم مصري.
- عبد الكريم بن إبراهيم بن حبان بن إبراهيم الجنبي، حباني نسبة إلى جده من أهل مصر.
نسب قبيلة قحطان
تعددت الأقوال واختلفت حول إلى من يرجع النسب الحقيقي لقبيلة قحطان، والتي نبينها في ضوء الحديث عن افخاذ قبائل قحطان.
- سيدنا إسماعيل عليه السلام
- إسماعيل الذي ورد في التوراة.
- يرجع إلى سيدنا نوح عليه السلام في أبائه عابر أو آرام، وهي أسماء موضوعة لا أساس لها، وضعها العرب.
لا يفوتك أيضًا: قبيلة قحطان في عهد الرسول الكريم
ديار قبائل قحطان
يمكن القول بأنه تمتد ديار قحطان على العديد من الأماكن، بدايةً من أعالي جبال عسير الشرقية، حتى منازل قبيلة الدواسر، وتضم أغلب نجد من ناحية الشمال.
- وادي الرين
- حصاة قحطان
- العرض في وسط منطقة نجد
- وادي الركاء
- وادي تثليث في جنوب نجد
يُرمز لقبيلة قحطان برمز 505، والذي يُدلل عليها ليس إلا، إذ ليس له معنى معين إنما هو رمز افتراضي لها، ويقال إن أول اكتشاف للقبيلة كان من خلال النقوش التي وجدت في الشمال.
جارمة في رفيد قحطان لماذا لم تذكر بشكل موضح من ضمن قبائل رفيدة؟؟ولاهنتو على العمل الطيب
تم اضافة القبيلة