الظلم مرتبط بوجود البشر، وقد استعاذ الرسول صلى الله عليه وسلم من جور الحكم الظالم، وأمرنا بالاستجارة منه بقول “اللهم لا تسلط علينا من لا يخاف ولا يرحمنا”، وأمرنا كذلك بترديد ورد يومي للتسبيح حسبي الله ونعم الوكيل، فما هو فضل تكرار حسبنا الله ونعم الوكيل 7000 مرة؟ لمن يتعرض لقهر لا يستطيع تحمله.
فضل تكرار حسبنا الله ونعم الوكيل
اللجوء إلى الله عز وجل هو ما يفرج الكرب ويجلي الهم والحزن، فمن هو الله حسبه لا يظلم ولا يضام، لذلك ورد في أذكار الصباح والمساء المذكورة عن نبينا الكريم، الذي ورد عنه أنه كان يرددها 7000 ألف مرة أو يزيد، وهذا لفضلها العظيم في:
- جلب الرزق وتفريج الهم والكرب.
- التماس جوار الله تعالى، والحماية بقدرته من كل عدو من الجن والإنس.
- التسليم لله والرضا بقضائه.
- دعاء سيدنا إبراهيم حين ألقى به قومه في النار المشتعلة، ليقول الله تعالى للنار، كوني بردًا وسلامًا على إبراهيم.
- فيها إلحاح شديد من الله بالعون والرعاية والحمية من كل شر، والله يحب العبد اللحوح الذي يطلب من الله وكله يقين بالإجابة.
- تيسير الزواج والرزق بالولد، فهي جالبة للرزق بكل أنواعه، فهو الوهاب الرزاق الذي لا يمنع عطائه احد مهما بلغ سلطانه.
- طلب الحماية من أهل الجاه والسلطة، الذين لا يمكن أن يقدر عليهم أو يعصمه أي شيء من بطشهم طبقا للقوانين البشرية، فهو يفوض أمره لمن لا يعجزه سلطان ولا يقدر عليه أحد.
- وقوع العقوبة بالظالم، فقد ورد أن الدعاء بـ حسبي الله ونعم الوكيل هالكة الظالم لا محالة، مهما أمد الله له.
- تغير الأحوال وتبدل الحزن بالفرح.
- طلب الشفاء من الأمراض.
- طلب البركة في الولد والأهل.
- الحماية من عين الحاسد.
- دفع الله بها الأذى عن المسلمين في غزوة أحد، حينما كان عدد المشركين يفوق عدد المسلمين بكثير، فأمرهم الرسول صلى الله عليه وسلم ترديد حسبي الله ونعم الوكيل، فانقلبت نواميس الكون وخسر الجيش العظيم أمام قوة إيمان المسلمون، فهي تحقق المستحيل.
- يرفع بها الله تعالى المؤمنون درجات، حيث أن لمؤمنون المحتسبون في الدرجات العلى من الجنة.
- بعث الخوف في قلب العدو، فهي لها قوة جبارة تهز كيان أي ظالم، وكيف لا يخاف، وقد طلب المظلوم عون الجبار القهار، فلا يوجد ظالم يستطيع الثبات أمام ترديد تلك الجملة.
فضائل ومعجزات حسبي الله ونعم الوكيل
تلك الجملة تعني في مجملها، أن الله حسب المؤمن وكافيه، فهو يطلب بها أن يكفيه كل الشرور، وهذا هو التفسير المبسط لها، وتعتبر من الأدعية التي تحدث عنها العلماء والفقهاء.
وقد ذكر عنها الكثير من المعجزات، من ضمنها:
- كانت سلاح الأنبياء والمرسلين ضد الكفار في غزوة بدر، لينقلوا بنعمة كبيرة من الله من الغنائم مع النصر المبين.
- رفع دعوة المظلوم للسموات السبع
اطلع على: تجربتي مع قول حسبي الله ونعم الوكيل
طريقة ورد حسبي الله ونعم الوكيل
ذكر عدد طرق لورد حسبي الله ونعم الوكيل، ولكن كان الخلاف في العدد فقد ورد ترديدها 450 مرة، وفي رواية أخرى 7000 مرة، والأكثر شيوعا، أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يرددها 1000 مرة، ومن صيغها:
- حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم.
- اللهم أنت وحدك حسبي، إليك أفوض أمرى أنت رب السموات السبع ورب العرش العظيم.
- يا الله أن حسبي وعوني لك ألجأ وأفوض أمرى لا تكلني إلى نفسي طرفة عين، وكن عوني ومتكأي.
- يا رب ما لي سواك، أنت حسبي ونعم الوكيل، أعني وفرج أمري.
اطلع على: دعاء حسبي الله ونعم الوكيل نعم المولى ونعم النصير مكتوب
حكم فضل تكرار حسبنا الله ونعم الوكيل 7000 مرة
لقد كان يدعو بها المرسلين حين الوقوع في ضيق، البعض من الناس يخص بها شخص ما، مثل قوله حسبي الله ونعم الوكيل فيك، أمام عين من ظلمه أو يذكر اسمه، فما حكم ذلك، وما حكمها عامة:
- الأصل في طلب حسب وعون الله، الذي جميعنا في كنفه ورعايته، ورددها أولي العزم من الرسل، فهي لها ثواب عظيم عند الله.
- الأفضل الدعاء مجرد بدون ذكر أحد، لأن هناك البعض يتوهم بوقوع ظلم شخص عليه، وقد يكون هذا الشعور خاطئ، فهو لم يدري حقيقة الأمر، وشخص ما أراد زرع الخصومة بينهما.
- إذا ذكر الشخص بعينه لوقوع ظلم بين منه، فلا بأس بذلك، والله أعلم بكل أمر.
- لابد من عبادة الله كما ينبغي، حيث أن البعض يضع أرقام محددة لا تقل ولا تزيد للورد، وقد شرع الله الدعاء قدر المستطاع.
- لابد من اليقين بقدرة الله، فنت تطلب حسبه وتفوض له الأمر، فهو قادر ولا يكن في نفسك خوف أو شك في انتقام الله عاجلا أو آجلا.
- الدعاء بها في الشدة والرخاء، لا يشترط وقوع الظلم والجور من مخلوق للجوء إلى الخالق.
- عدم التعدي بالظلم في الدعاء على شخص به، أو إقحام ذوي الظالم وكل من له علاقة به دون أن يكون لهم أي يد.
اطلع على: دعاء اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل
مواضع ذكر حسبي الله في القرآن الكريم
وفي سياق الحديث عن فضل تكرار حسبنا الله ونعم الوكيل 7000 مرة ذكرت تلك الجملة على لسان عدد من الرسل في سور مختلفة من القرآن الكريم، ويكون هذا هو الدليل الأكبر على شرعيتها، ولما لها من تأثير قوي في رفع الظلم والنجاة من كيد الظالمين، كما في قوله تعالى:
فَإِن تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إله إِلَّا هُوَ ۖ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ ۖ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ﴿129 التوبة﴾
وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ ۚ قُلْ أَفَرَأَيْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ ۚ قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ ۖ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ ﴿38 الزمر﴾
وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالْإِثْمِ ۚ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ ۚ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ ﴿206 البقرة﴾
أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلِكُم ۖ مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّىٰ يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ متى نَصْرُ اللَّهِ ۗ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ ﴿214 البقرة﴾
لِلْفُقَرَاءِ الَّذِينَ أُحْصِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا يَسْتَطِيعُونَ ضَرْبًا فِي الْأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُم بِسِيمَاهُمْ لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا ۗ وَمَا تُنفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ ﴿273 البقرة﴾
وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُم بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ﴿78 آل عمران﴾
