معلومات عن قبيلة زهران في السعودية.. أعرافها وأعيانها

مؤمن محمد عيسيLast Updated: 2024-11-06

معلومات عن قبيلة زهران في السعودية.. أعرافها وأعيانها وأعلامها من صحابة رسول الله

قبيلة زهران في السعودية كان لها موضعًا كبيرًا، خاصة أعيانها اللذين بلغوا مكانة كبيرة، وقد عاشوا في المملكة في أماكن مُحددة، إلا أن البعض الآخر نزح إلى بقية الأجزاء من شبه الجزيرة العربية.

العناوين الرئيسية

معلومات عن قبيلة زهران في السعودية.. أعرافها وأعيانها وأعلامها من صحابة رسول الله

هي من القبائل الكبيرة في المملكة العربية السعودية، وقد كان لها نسب شريف يتصل إلى الصحابة الكِرام، وقد عاشوا على هذه الأرض سنوات في عدد من مُدنها.

المكان	وصفه
الحجاز	مكان مُرتفع غرب شبه الجزيرة العربية.
تهامة	مُنحدر مُتدرج في ارتفاعاته بين البحر الأحمر والحجاز.

لا يفوتك أيضًا: كم عدد قبيلة قحطان وأين بلادهم ؟

ما هي أعراف زهران في السعودية

إن وجود قبيلة زهران في السعودية جعلها تضع لنفسها قانونًا تسير عليه كي تضمن سير أفرادها على الصواب دائمًا.

1- العزير

لا يتشابه مع التعزير، والعزير عبارة عن قانون، يُطبق في حال ارتكب أحدهم خطأ في حق آخر من أبناء القبيلة، سواء بالضرب أو الشتم.

ومعنى العزير أي أنه يُعزر في هذا الفعل، كما يُطبق على النساء أيضًا، سواء في حال الشجار أو الشتم.

يتم العزير بأن تُذبح شاة أو ثور أو بقرة، ويُمكن أن يُستبدل ذلك بمبلغ من المال يُعادل قيمتها، ويُعطى لشيخ القبيلة، ويُطلق عليه الوضيع.

تتجاوز القبيلة عن المشاكل البسيطة ولا يُشترط العزير فيها.

2- العلق أو المِعدال

يُشتق من كلمة المعلقات، وهو ثمين جدًا لدى هذه القبيلة، ويُمكن أن يكون بندقية أو سيفًا، ويفخر به أفراد القبيلة كثيرًا.

يُعلق المعدال في صدر المجلس، كي يزداد هذا الفخر، وإذا ما كانت تحصل مُشاجرة بين أحد أفراد القبيلة وفرد من قبيلة أخرى، فإنه يترك العلق، حتى تحضر الأعيان لتحكم في الأمر.

3- الخاتمة

في حال ثبت أن أحد أفراد القبيلة شتم أو سبّ أحدًا من قبيلة أخرى فإنه يتعين عليه الخاتمة، وهي عبار ة عن أن يقوم شيخ القبيلة إلى القبيلة الأخرى.

تستقبل الأخيرة بالترحاب، ويقول شيخ الأولى أنهم معترفون بالخطأ، وهذا القدوم جاؤوه مُختمين، ومُستعدين لما يلزم للصلح.

حينها ترد القبيلة التي كان الخطأ في حقها أنهم ما داموا وصلوا إليهم فهم مُسامحين، ويتبادلون الضيافة الكريمة.. وتعود المحبة والود بينهم من جديد.

أمّا الوسية فهي حين يؤذي أحد أفراد الجماعة فردًا آخر من أهلها، حينها تقول جماعة الجاني لكن علينا الوسية، أي أنهم سيأتون بديةٍ وصُلح.

4- المُباركة

حين يكون هُناك مُناسبة كبيرة مثل زواج سواء لأحد رجال القرية أو نسائها، فإن الوفود تأتيهم مباركة بمبلغ مالي يُدفع من قِبل جماعة إلى جماعة، فيستقبل الزوج الجديد بالترحاب وكرم الضيافة.

5- النيبة

هي عبارة عن عادة تكون مُقررة على المزارعين، وملاك الأراضي، وتكون عبارة عن ذبح شاة، وتُدار النيبة بأنه حين يكون هناك ضيوف لدى الجماعة يسألون عند من النيبة، فيقولون فلان، فيذبح هذا الأخير شاة، وتكون للضيوف باسم الجماعة.

6- الوضيع

هو مبلغ من المال يُجمع من جميع أفراد القبيلة يكون عبارة عن تبرعات من مبيعاتها، ويُترك لدى شيخ القبيلة، ويتم استخدامه إذا ما احتاجت القبيلة له.

7- الفرقة

هو حالة من التكافل الاجتماعي بين أفراد القبيلة وبعضها، فإذا كان هُناك أية نكبة أو كارثة كبيرة أو حتى مُناسبة، حيث تجمع القبيلة المبلغ من بعضها البعض لتخطي الأمر.

8- الغرم

هي مساعدة مالية أيضًا تُقدمها قبيلة زهران بالسعودية، وتُقدم في حال حلول نكبة بأحد أفرادها، سواء من حرق أو موت جمله، ويُقال له وقتها “الله يخلف عليه”.

9- الحِمى

تحمي القبيلة ديارها بحد يُسمى الحمى، ولا يجوز للأفراد الرعي بالقُرب منه، وفي حال دخلت الغنم خطأ إلى الحمى يُنذر صاحبها، ثم يُعزر، ويقدم جزاء ذلك حسب ما تُقرر الجماعة.