يحرِص المُسلم على صيام شهر رمضان كاملًا مُتجنِبًا المُحرمات والمُبطلات، وقد يقع بعضنا في أفعال لا يُدرك حُكمها ويخشى أن تؤثر على صيامه فتُبطله.. فيرجع في ذلك إلى العُلماء والمذاهب الإسلامية التي شملت كافة الأحكام المُتعلقة بالعبادات كالصوم.
حُكم العطر في نهار رمضان
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:
(إِنَّ اللَّهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ) الراوي : عبدالله بن مسعود وعبدالله بن سلام | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع | الصفحة أو الرقم : 7674 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
كما أن التطيب، أي: وضع العطر، من سُنن يوم الجُمعة التي حثّ عليها فعل الرسول، لذا فإن حُكم العِطر عامةً لا ضير فيه للرجال فقط..
إلا أن بعض المتخوفين الذين تنتابهم الوساوس.. شككوا في وضع العطر أثناء الصيام، فهل العطر يفطر في نهار رمضان؟
لا خِلاف بين العُلماء في جواز استخدام العِطر للرجال في نهار رمضان؛ إذ أنه يقتصر على الرائحة فقط، فلا يصل منه شيئًا إلى الجوف، فلا حرج في استخدام ما شاء من الطيب.. إلا أن الخِلاف هُنا في البخور فقط؛
إذ أنها استنشاقه يصل إلى الجوف، لذا اختُلِف في حُكمه، ورجحوا أنه لا ضير في استعماله إلا أن تركه أولى.. وكان في حُكم الكراهة عند آخرين.
لا يفوتك أيضًا: هل الكحل يفطر في نهار رمضان وما هو حكم استعمال الكحل
هل العطر يفطر في نهار رمضان للنساء ؟
حُكم العطر للمرأة غير مُحرم عامةً، إلا أن النهي يقتصر على وضع العطر والخروج به من المنزل.. فقد قال -صلى الله عليه وسلم-:
(إذا خرجت إحداكن إلى المسجد فلا تقربنّ طيبا) الراوي : زينب امرأة عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي | الصفحة أو الرقم : 5277 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
فهل حُرمة استخدامها له يؤثر على صيامها ويُبطله؟ لا يؤثر عليه؛ فكُل منهما عملٌ قائم بذاته، فيُمكن أن يؤثر على ثواب الصيام ويحِد من الأجر.. إلا أنه لا يُفطر.
دخول العطر إلى الحلق.. هل يُفطر؟
تختلِف الإجابة وفقًا للنوع المُراد من العطر، فإذا كان مُجرد رائحة تُستنشق.. فلا ضير من وصوله إلى الحلق، إذ أن العِبرة في الصيام الامتناع عن الأكل والشُرب.. والعُطر مُجرد رائحة فالإحساس بها في الحلق لا يُبطل الصوم ولا يقتضي القضاء.
أما إذا لم يكُن مُجرد رائحة كـ “المسك”، ووصل إلى الحلق، ففيه اختلاف بين الفطر من عدمه.. لذا فإن الأفضل الاحتياط من استخدامه في نهار رمضان.
لا يفوتك أيضًا: هل اللبوس يفطر في نهار رمضان
ما هي مبطلات الصيام؟
- الطعام والشراب، وذلك في حالة التعمُد دون السهو.
- كُل ما يدخل إلى المعدة من غير الفم كـ “المُبالغة في الاستنشاق أثناء الصيام ونزول الماء إلى الجوف”، فقد نهى الرسول عن ذلك قائلًا:
(وَبَالِغْ فِي الاسْتِنْشَاقِ إِلا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا) (صحيح الترمذي).
- الخضوع للعلاجات الطبية غير الفموية كـ “الحُقن المُغذية، حقن الدم”.
- خروج الدم من الجسم ولا يُقصد بذلك اليسير؛ بل الخضوع للعمليات الجراحية أو الحِجامة مثلًا، قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:
(أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ) (رواه النسائي).
- نزول دم الحيض أو النفاس، وهو من الأحكام المُختصة بالمرأة، قال -صلى الله عليه وسلم-:
(أَلَيْسَ إِذَا حَاضَتْ لَمْ تُصَلِّ وَلَمْ تَصُمْ) الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري | الصفحة أو الرقم : 1951 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح].
- الاستمناء.
- التقيؤ المُتعمَد، لقول الرسول: (مَنْ ذَرَعَهُ الْقَيْءُ فَلَيْسَ عَلَيْهِ قَضَاءٌ، وَمَنْ اسْتَقَاءَ عَمْدًا فَلْيَقْضِ) الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه | الصفحة أو الرقم : 283/1 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده اضطراب | التخريج : أخرجه أبو داود (2380)، وابن ماجه (1676)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند))
- الجِماع في نهار رمضان.. ولا يقتصر على بُطلان الصوم فقط؛ بل يأثم فاعله، وعليه كفارةٌ وقضاء.
تجنَب مُبطلات الصيام الواضحة التي أخبر بها الرسول وامتنع عن فعلها.. واترك المُبالغة في الأحكام، فقد قال تعالى: “لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم”.. فلا تشق على نفسك.
